重生之我是慈禧二十八新币银行2
这个规模已经较之以前少了许多礼亲王说出了缘由“太后圣德怜悯民间除却供宫中选用的秀女之外其余的都放让外头自行嫁娶。
所以内务府只留下最好的其余的都撂牌子送回家去了。
” 如有被看中者就留下她的名牌这叫做留牌子;没有选中的就撂牌子。
然后留牌子的秀女再定期复选复选而未留者也称为撂牌子。
经复选再度被选中的秀女还有两种命运:一是赐予皇室王公或宗室之家;一是留于皇宫之中随侍皇帝左右成为后妃的候选人。
前面一个赐婚的少了那么接下去自然就是剩下后妃的候选人了。
慈禧太后点点头“六十三个倒也不算少了只是好不好?”她看了一眼光绪皇帝皇帝有些局促不安“家室品德自然是要紧的但是这容貌也要好的才是。
” 当“秀女”二字映入人们眼帘时人们的直觉是秀女应有沉鱼落雁之貌然而靓丽的容貌是否是当选秀女的主要标准呢?当然不是非但如此少女们爱美的天性也成了非分之想。
清朝明确规定八旗秀女阅看时必须着旗装严禁时装。
而且按照中国的传统观念“好色”也是极不名誉的“美女祸国”从来都是帝王和他们的大臣们翻云覆雨的护身符因而这一标准总在若即若离、讳莫如深的扑朔迷离中。
乾隆四十三年一位县学生员拦下御驾恳请乾隆皇帝就削减皇后乌拉那拉氏丧仪之事下罪己诏致使龙颜大怒但仍未忘记陈述那拉氏册后“并非以色选爱升”后来失宠亦是“自蹈非理更非因色衰爱弛”总之绝不肯承认好色。
选妃选后的两条标准一是品德一是门第。
清代册封皇后、妃、嫔的册文中常常见到的是宽仁、孝慈、温恭、淑慎“诞育名门”、“祥钟华阀”等等。
其中门第又有着更为重要的作用清朝是不流行明朝那样从小门小户里头选后的除却死后追封或者母凭子贵加封皇后的一般来说都系出名门。
不过慈禧太后是外貌协会的从来都是喜欢漂亮的女孩子同治皇帝的后宫都颇为美貌孝哲皇后就是八旗之中出了名的美人她是不会让不好看的秀女入选的。
礼亲王显然是皇太后的审美的开玩笑最喜欢漂亮衣服漂亮珠宝首饰的皇太后当然也最为青睐容颜姣好的秀女“是嬷嬷们都是按照皇太后的方式来办的。
”他倒是不好说个也看过那些秀女只是说嬷嬷都看过“错不了。
” 既然礼亲王如此保证慈禧太后满意的点点头按照道理来说军机首辅是不屑做这些内廷的小事的但是礼亲王是宗室又是皇帝的长辈让他来办这事儿最好原本醇亲王也好办但是他避讳的事儿多故此这个事儿交代给了礼亲王“选好日子相看了吗?”网不跳字。
“下个月的初三日是好日子只是下个月要起驾圆明园倒是不如何处置请太后的旨意要不要挪到圆明园去选阅?” 各旗选送的秀女要用骡车提前送到京城。
由于众多秀女的家庭背景不一官宦人家尚有车辆而兵丁之家只能雇车乘坐。
因此乾隆时规定引看女子无论大小官员、兵丁女子每人赏银一两以为雇车之需。
……此项银两……著动用户部库银。
”秀女们抵达京城后在入宫应选的前一天坐在骡车上由本旗的参领、领催等安排次序称为“排车”根据满、蒙、汉排列先后的次序。
最前面是宫中后妃的亲戚其次是以前被选中留了牌子、这次复选的女子最后是本次新选送的秀女分别依年龄为序排列鱼贯衔尾而行车树双灯上有“某旗某佐领某某人之女”的标识。
日落时分发车入夜时进入地安门到神武门外等待宫门开启后下车在宫中太监的引导下按顺序进入顺贞门。
秀女们乘坐的骡车则从神武门夹道东行而南出东华门由崇文门大街北行经北街市然后再经地安门来到神武门外这时已是第二天中午了。
当然了太后和皇帝是不会折腾的折腾的是秀女和内务府当差的人。
御花园、体元殿、静怡轩等处都曾是阅选秀女的场所。
在圆明园里头选秀倒是还没过的事儿慈禧太后点点头“不错圆明园风光好看着秀女们更能增添容貌了”她看着光绪皇帝“皇帝个选就好也不用我来掺合吧?网不少字” 光绪皇帝脸上红扑扑的“那里懂这些”他的声音小的犹如蚊子哼哼叫差点都听不清楚“还是亲爸爸做主就好。
” “是我做主”慈禧哈哈一笑“你别不好意思这是你的终身大事儿过日子的是你又不是我将来皇后妃子是要跟着你过一辈子的”说到这里皇太后倒是有些失神这么多年了是不是以前也是这么和人说过? 一她突然停住了声音殿内静悄悄的礼亲王从帽檐下悄悄的抬起头只见到太后在沉思着这个寂静不过是维持了一会太后回过神“你喜欢最要紧。
” 皇帝只是说请皇太后做主礼亲王连忙说道“历来的惯例都是皇太后和皇上一起阅选的这一次也按照以前的例子奴才倒是觉得妥当。
” 如果成为后妃的候选人手续会更为复杂初次“引阅”之后屡屡“复看”有“记名”的这是被选中留牌子的;有“上记名”的这是皇帝亲自选中留牌子的。
最后还要经过“留宫住宿”进行考察在留宫住宿的秀女中选定数人其余的都撂牌子。
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