山歌行之时空浪游记第5章 儒生竞渡科举赶考众生相

马骥在悦来客栈干了三天杂役掌柜的看他勤快不仅管饭还给他发了几文工钱。

马骥拿着铜钱心里美滋滋的——终于在唐朝有了“收入”！可他不想一直待在洛阳他想沿着大运河南下去看看传说中的扬州看看“烟花三月下扬州”的美景。

掌柜的知道了他的想法笑着说：“正好后天有艘南下的客船船主是我的朋友你可以跟他去就说我介绍的船资给你便宜点。

” 马骥喜出望外赶紧谢过掌柜的。

后天一早他收拾好简单的行李（只有几件换洗衣物还有掌柜的送他的一块胡饼）来到汴河边的码头登上了那艘南下的客船。

客船不算大有两层底层装货物上层载客。

马骥上了船找了个靠窗的位置坐下刚想欣赏两岸的风景就看到一群穿着青色儒生袍的人走上船来。

他们大多二十多岁头戴璞头手里抱着书箱书箱里装满了竹简和纸卷脸上带着或自信或焦虑的表情。

“各位兄台这是要去哪里啊？”马骥好奇地问旁边一个看起来比较好说话的儒生。

那儒生抬起头脸上带着憧憬整理了一下衣襟：“自然是赴扬州府参加科举！十年寒窗苦读只为今朝金榜题名入朝为官造福百姓！” 他说着眼神里闪烁着光芒像有火焰在燃烧。

“科举！”马骥恍然大悟——这就是古代的“高考”啊！他看着这群未来的“公务员”觉得很有意思：有的儒生放下书箱后立刻拿出竹简开始背诵嘴里念念有词摇头晃脑连船晃都没注意；有的则三五成群地围坐在一起争论着经义一个说“《论语》中‘仁’字当以‘爱人’为本”另一个反驳“非也！当以‘克己复礼’为要”争得面红耳赤；还有的儒生则站在船边看着两岸的风景眉头紧锁像是在思考考题又像是在担心自己能不能中举。

马骥仿佛看到了现代“高考冲刺营”的场景忍不住笑了。

他凑到刚才说话的儒生旁边问道：“兄台这科举都考些什么呀？是不是跟我们那儿的考试一样有选择题、填空题、简答题？” 儒生愣了一下没听懂“选择题”“填空题”但大概明白马骥的意思便解释道：“科举分贴经、墨义、策问三科。

贴经是将经书内容遮住只露出一行让考生填写遮住的部分；墨义是让考生解释经书的含义；策问则是让考生针对时政提出对策比如如何治理漕运、如何安抚百姓之类。

” 马骥点点头心里想：“贴经就是填空题墨义就是名词解释策问就是申论大题！跟现代考试差不多嘛！” 他来了兴致开始分享自己的“现代考试经验”：“兄台我跟你说考试的时候心态很重要！遇到不会的题别慌先做会的最后再蒙！这叫‘考试心理学’！还有啊死记硬背效率低得用‘联想记忆法’比如把《论语》里的句子和生活中的事联系起来记得更牢；还可以画‘思维导图’把经书的内容画成一棵树树干是主要思想树枝是章节这样一目了然！” 他一边说一边用手比划思维导图的样子还举例子：“比如‘仁’字树干是‘仁’树枝可以分‘爱人’‘克己复礼’‘孝悌’每个树枝再分具体的句子这样记起来是不是很简单？” 儒生听得眉头紧皱脸色越来越严肃最后忍不住打断他：“马兄此言差矣！科举乃为国选材考的是对圣人之道的理解岂能投机取巧？当以诚意正心为本脚踏实地苦读方能领悟经书真谛！你说的‘联想记忆法’‘思维导图’皆是旁门左道只会让人浮躁难以静心向学！” 说完他不再理马骥转身拿起竹简继续背诵起来。

马骥讨了个没趣撇撇嘴——看来古代的儒生比现代的学霸还“古板”不接受新方法。

他又观察其他儒生看到一个穿着蓝色儒衫的儒生背对着众人靠在船边脸色苍白双手扶着船杆看起来很不舒服。

“兄台你怎么了？是不是晕船？”马骥走过去递给他一块胡饼“吃点东西可能会好点。

” 那儒生抬起头感激地接过胡饼咬了一口小声说：“多谢马兄我从小就晕船一坐船就难受不碍事的。

” 他顿了顿又说：“刚才听马兄说‘考试经验’其实……我觉得马兄说得有道理只是他们觉得‘旁门左道’不敢用罢了。

” 马骥笑了：“还是你懂我！读书讲究方法不是死记硬背就行！” 两人聊了起来马骥知道了他叫张文远来自山东家里贫寒这次是第一次参加科举心里很紧张。

马骥安慰他：“别紧张你这么努力肯定能中举！” 客船沿着运河南下两岸的风景慢慢变化——从洛阳的平原变成了江南的水乡岸边出现了成片的稻田偶尔能看到渔民划着小船在河里捕鱼。

儒生们也偶尔放下书本欣赏两岸的风景争论的声音小了焦虑的表情也缓和了一些。

马骥看着这些怀揣梦想的年轻人心里感慨：无论哪个时代年轻人为了未来奋斗的样子都是一样的。

唐朝的科举现代的高考都是“千军万马过独木桥”都充满了竞争与希望。

他摸了摸胸口的挂坠挂坠的光芒变成了淡蓝色像墨水的颜色带着一丝书卷气的清辉像是吸收了儒生们的“文运”之气也吸收了他们对未来的“希望”与“焦虑”。

马骥能感觉到挂坠也在为这些年轻人祝福——祝福他们能金榜题名实现自己的梦想。

“扬州……快到了。

”马骥看着远处隐约出现的城池心里满是期待——烟花三月的扬州会是什么样子呢？ 喜欢山歌行之时空浪游记请大家收藏：()山歌行之时空浪游记20小说网更新速度全网最快。

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