本想混口饭科举连中六元惊陛下第532章 这个装货又在装

“没问题！” 威廉拍了拍胸脯：“这些都是……小蚂蚁！” 杜文方乐了：“威廉大哥你想说这些都是小意思吧？” “哦对对小意思！” 威廉“嘿嘿”一笑继续提笔开始画画。

何明风几步走到了郑思明的摊子面前。

琉球的摊子是这几年琉球来大盛朝国子监念书的夷生一起摆的。

“何兄！这边！” 郑思明看到何明风来了热情地招呼他。

等何明风一站定郑思明就迫不及待地介绍起他们摊位上的东西。

“这是我们琉球海边特有的‘星之砂’传说能带来好运。

” 郑思明指了指一个透明的琉璃瓶。

里面装着色彩斑斓的星砂。

实则是一种细小的有孔虫骨骼。

在阳光下闪烁着点点微光。

“还有这个。

” 郑思明指了指旁边旁边摆放着用红珊瑚、白珊瑚精心打磨雕刻而成的簪子、手串、小摆件。

珊瑚色泽温润造型古朴雅致。

“琉球海域盛产珊瑚这是我们的珍宝也是敬献天朝上国的贡品之一。

” 郑思明语气中带着自豪。

何明风点点头这些小东西看着确实精致极了。

也就放在这会儿还能买来赏玩放在现代买卖的话估计就要进局子了。

另一个琉球的夷生看何明风是真的对他们的东西感兴趣也热情洋溢地介绍。

“这是我们琉球的漆器。

” 何明风顺着他指的方向看过去几件黑底或红底、描着金漆的精美漆器。

有食盒、首饰盒、小托盘。

上面的图案既有展翅的仙鹤、盛开的牡丹等华夏传统吉祥纹样。

也有海浪、鱼群等琉球海洋元素。

工艺精湛融合得恰到好处。

“漆艺传自贵国我们琉球匠人加以研习希望能做出些自己的韵味。

” 郑思明解释道。

摊位上还放着一把造型古朴蒙着蛇皮的三弦乐器——三弦琴。

“这是我们琉球的传统乐器其源头据说也与贵国的三弦有关。

” 郑思明一边说着一边轻轻拨弄了一下琴弦发出清越悠扬的声音。

“何兄你看我们琉球虽是小国但仰慕天朝文化久矣。

” 郑思明一片赤诚：“国中用汉字习儒学尊孔孟。

” “国王即位需得大盛天子册封诏书方能名正言顺百姓婚丧嫁娶也多循古礼。

” 听着郑思明的介绍看着这些既带有独特海洋风情又深深烙印着华夏文化印记的物品何明风心中感慨万千。

作为穿越者他知晓的远比郑思明想象的更多。

琉球也就是当今的冲绳在历史上本就是中华文化圈不可分割的一部分。

其语言、文字、风俗、建筑、甚至许多姓氏都源于华夏。

例如那个所谓的“新垣”姓追溯源头十之八九便是华夏的复姓！ 琉球人去世后垒坟包的传统更是与华夏“入土为安”的习俗一脉相承与小日子的葬俗截然不同。

“郑兄所言极是。

” 何明风由衷地点头。

就在这时一阵带着东瀛腔调的大盛官话解说声和人群的喝彩声从不远处的东瀛摊位传来打断了他们的交谈。

何明风抬眼望去只见旁边东瀛摊位那边人头攒动。

藤原信正被人里三层外三层地围着。

与在国子监生服的朴素不同藤原信今日的装扮可谓精心设计。

一身深蓝色、纹饰雅致的“直垂”和服。

腰间象征性地佩着一柄未开刃的装饰短刀。

头发梳得一丝不苟神情温润如玉举止从容优雅在周围喧嚣的环境中显得格外沉静出尘。

他的摊位布置得简约而不失格调瞬间吸引了不少官员和文士的目光。

藤原信的核心表演是现场茶道。

他端坐在一方素净的席子上面前是造型古朴的炭炉、铁壶、茶碗、茶筅。

他动作舒缓流畅每一个细节都充满了仪式感。

取炭、生火、煮水、温碗、取茶粉、注水、用茶筅打出细腻的泡沫…… 整个过程行云流水寂静无声唯有炭火的微响和沸水的轻吟。

他用大盛官话向围观的鸿胪寺官员和好奇的百姓讲解：“此乃我东瀛茶道追求‘和敬清寂’之境。

” “‘和’为和谐‘敬’为尊重‘清’为洁净‘寂’为沉静。

” “这与贵国儒家所倡导的‘修身养性’、‘静以修身’之道实乃异曲同工……” 藤原信话里话外巧妙地将东瀛文化与大盛儒家思想联系起来强调共通之处极大地拉近了周围看客与他的心理距离。

清雅的抹茶香气弥漫开来配合他沉静专注的姿态和富有哲理的解释很快就在摊位前聚集了大量人群。

尤其是那些崇尚风雅的官员纷纷颔首称赞。

“风雅蕴藉深得礼仪精髓！” “此子不凡颇有古风！” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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