华夏国学智慧第271章 无欲自生威

在这个世界上存在着一种诱人的香饵它被放置在利益和俸禄的深渊之中。

官场就像一片波涛汹涌的海洋充满了各种风险和挑战而仕途则如同在这片海洋中航行的船只时而浮起时而沉没。

然而真正有智慧的人并不会追求虚荣和荣耀他们明白香饵虽然诱人但无法勾住他们的志向。

同样那些通达事理的人也不会竞相进取他们知道仕途的风波虽然猛烈但无法颠覆他们的内心。

如果一个人不被物质所奴役那么他自然可以像中流砥柱一样在天地之间立足。

昔日张季鹰看到秋风乍起突然想起了家乡的莼菜羹和鲈鱼脍他感叹道：“人生最可贵的是能够顺应自己的志向又何必为了追求名利而在千里之外的官场中受束缚呢？”于是他毅然决然地驾车向东归去。

当时的洛阳达官显贵们的车辆络绎不绝他们身着金章紫绶然而这些都无法挽回张季鹰离去的决心。

这并不是因为他畏惧仕途的艰险而是因为他心中没有对荣华富贵的渴望所以他能够像闲云野鹤一样自由自在地回归到三吴的山水之间。

无论名利的香饵有多么鲜美终究无法引诱那些没有欲望的鱼儿上钩。

至于范蠡帮助勾践消灭吴国之后功成身退乘坐扁舟在五湖之上遨游。

如果当时他稍微存有一点竞争进取之心留恋官场那么文种被赐剑自杀的灾祸又怎么知道不会降临到范蠡身上呢？他之所以能够保全自身、远离灾祸正是因为他懂得“不竞进”这三个字的真谛。

在官场中航行最令人畏惧的风浪原本就是舟中人自己产生的争名夺利之心火——这心火不熄灭最终必将烧毁平安的舟船。

然而褚渊身仕宋齐两朝官至三公可是世人却讥讽他“宁愿为袁粲而死也不愿意像褚渊那样活着”。

他因为害怕灾祸而依附新的朝廷这种竞争进取之心反而成为了他世代的污名。

官场中的危机原本并非来自惊涛骇浪实际上是产生于那些争名逐利者自身的惶恐不安和不知所措。

如果内心被高官厚禄所牵绊那么高官厚禄就会变成束缚人的枷锁；如果志向被朝廷所左右那么朝廷就会变成危险的悬崖。

《小窗幽记》道得好：“我不希荣何忧乎利禄之香饵？我不竞进何畏乎仕宦之危机？”此语如古寺晨钟惊醒多少梦中逐利客。

当心湖不生贪慕的涟漪世间的香饵再美不过水月空花；当胸中熄灭争竞的薪火宦海的风涛再恶终是过眼云烟。

真正的超然非避世逃名而是身居名利场中心却如明月悬于九天。

利禄不能染其襟怀危机不能动其根本。

这无欲之志恰似深谷幽兰不羡园囿之宠而自葆清芬；这不竞之德正如孤峰劲松不争平野之沃而独守苍翠。

人间的牢笼钥匙原在自己手中：当心不再向功名攀援利禄的锁链自落；当志不复向权位叩首仕宦的危局顿消。

此身立于尘寰而如处空谷此心游于宦海而若驾扁舟——那所谓的香饵危机不过是水中月影于无求者何碍？于无竞者何伤？ 喜欢华夏国学智慧请大家收藏：()华夏国学智慧20小说网更新速度全网最快。

本文地址华夏国学智慧第271章 无欲自生威来源 http://www.srdyy.net