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左传游记第14章 野园识百草隐公第七年

世人常说对于中医针灸、经络穴位以及中草药的辨别与应用早在远古时代炎帝与黄帝所处于的时代古人就已经开始进行相关研究了。

虽说相对理论尚未形成与之相关的概念也十分模糊也没有形成一个相对具体的理论体系。

只是自打古人注意到并开始探索、尝试研究得出理论最后运用到实践的时候。

其实无意之中古人便涉足这一领域并在这一领域里不断探索与思考了。

这一阶段尽管可能会十分漫长会经历起步、发展、完善在未来与其他相对应产业进行产业融合然后继续发展。

但只要它的发展方向是正确的是有利于人与自然和谐共生以及永续发展的。

那么纵使时光荏苒世界变化社会意识形态不断进步发展它依旧是会存在这世上。

并且它会随时代需求的变化不断完善自身以更好的服务人类社会以及这大自然的万千生灵。

与其他学科一样中医学理论也是在不断发展中完善自我并不断演化出许多类型。

古人云:“神农尝百草。

” 更有甚者与之并列的这中国最古老的中医学理论典籍-《黄帝内经》更是成为了中医学理论的开山鼻祖涵盖内科外科、中草药等诸多方面为后世《唐本草》以及其他诸多官方与民间的药学典籍都具有史问重要的借鉴意义。

而王嘉呢当通过梦境来到了这左丘明左大师所在的春秋战国时代时他对这一时期的各种文化内容都产生了比较浓厚的兴趣。

这不最近…他又想学习了解一下有关于先秦时期有关医药学典籍的内容。

于是乎今日他趁着与他的那几个师兄妹在书库中各自忙着各自的竹简书籍整理任务时他留了个心眼。

在将这竹简书籍整理之余他还特地筛选记载了有关于先秦中医药典籍的竹简好能够借阅品读。

与此同时他又趁休息时间自己制作了几册竹简与他一同带来的纸质抄本一同使用希望能够记住一些有用的东西。

毕竟即使是十分珍贵且能流传千古的“名着佳作”也经不过时光的洗礼。

其内容自然也会有一部分会不可控的丢失与修改。

所以如此这般也算是“合情合理”也符合他想将春秋战国时代的着作典籍中的内容与他这个现代人所处时代的今人流传典籍中的内容进行一个较为详细的对比。

唰唰唰… 喀啦…喀啦… 不多时只听阵阵竹简响动声正在为不同竹简书籍分类的王嘉此刻正暗想道。

“我估摸着要想真寻见纯记录中医药内容的先秦文化典籍应该挺难。

” “毕竟这个时代文体应该更多的倚重于那风、雅、诵赋、比、兴之类的诗歌与散文等内容吧就像那《离骚》与《楚辞》等内容。

” “只不过有没有一种可能这个时期的人们很可能会将有关中草药的知识记录在这诗歌与散文之中。

” “也许…可能还真会有纯记录中医药内容的典籍不过在这东周春秋战国时期大概率是很稀少的啦。

” “尝试的寻找一下吧…” 一开始王嘉在面对了许多问题自己也不知道该从哪里入手去寻找相应书籍。

只不过好在他没有轻言放弃。

经过王嘉这小子的一番辛勤努力他寻找到了几部记载着有关中草药内容的先秦典籍。

“果然与我料想的一样先秦时期可能并没有本草这个概念更不要提发展与成熟了。

” “嘿嘿…不过能找到像《神农本草经》、《黄帝内经》、《难经》这几本书也已经是实属不易了。

” “除此之外这刘俊的《采苓》、屈原的《离骚》、《诗》、《书》、《礼》、《义》、《春秋》、《楚辞》甚至还有其他一系列的诗歌与散文其中多多少少的都涉及到了有关中草药的内容啊。

” “好那就趁这个难得的机会好好拜读一下这些名篇佳作。

” 于是乎王嘉他便开始了像先前那般的学习之旅。

和以前一样在与以往相同偷偷阅读做笔记进行对应的理解学习的过程中王嘉收获了不少知识。

只不过和先前一样王嘉这小子仍然遇到了许多他难以解决的困难和问题。

只见他一边阅读着这些文字内容一边犯起了难。

“这采苦采苦还有采葑采葑里面的‘苦’和‘葑’究竟都是什么意思啊难道都是中药草的名字吗?” “而且在《离骚》之中还涉及到这许许多多的香草与香木名字比如江离、白芷、泽兰、惠、茹、留夷、揭车、杜衡、菊、杜若、胡、绳、荪、苹、襄荷、石兰、枲、三秀、藳本、芭、射干及捻支等草本还不少呢。

” “至于那香木也挺多的就比如有木兰、椒、桂、薜荔、食茱萸、橘、柚、桂花、桢、甘棠、竹及柏等十二种木本的确是挺神奇的。

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